Chine : La renaissance du capital et le virage à gauche des travailleurs intellectuels

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Publié à l’origine anonymement sur les pages WeChat et Zhihu de Zuoyi23, l’article suivant explore la montée et la chute de la classe capitaliste en Chine. Utilisant une lentille dialectique nette, l’auteur jette un regard critique sur la façon dont la relation entre l’État et le capital continue de façonner la relation entre les classes capitalistes et ouvrières en Chine – et comment les jeunes travailleurs reviennent à la critique marxiste pour façonner l’avenir.
Le texte original sur Zhihu peut être trouvé ici: 资本的复兴和脑力无产者的左转
le 23 janvier 2022

Note de l’éditeur: L’article suivant a été initialement publié le 18 décembre 2020, peu de temps après l’arrêt de l’introduction en bourse d’Alibaba et des mois avant que le gouvernement chinois n’institue une série de nouvelles réglementations dans le secteur privé. Il a ensuite été réédité sur des sites de gauche tels que Utopia (乌有之乡). 

 L’auteur ne détaille qu’une petite fraction des contradictions inédites dans la société chinoise résultant de la période de réforme et d’ouverture. Au cours des années 1990 et 2000, les changements dans les relations de travail, l’économie politique et le flux de capitaux ont semblé signifier la fin de la construction socialiste en Chine – convainquant en effet de nombreux érudits et gauchistes occidentaux que la Chine s’était vendue à la classe capitaliste. 

 Cependant, le récent virage brutal de la Chine dans la réglementation étatique des industries clés telles que l’éducation, la technologie et le logement – décrié comme une « répression » du capitalisme dans les médias occidentaux – reflète la stratégie à long terme de l’accumulation du capital. Au cours des derniers mois, le gouvernement chinois a mis à genoux plusieurs industries de plusieurs milliards de dollars, dévalué massivement les actifs des milliardaires et entamé l’un des plus grands transferts de richesse du capital monopolistique au public, tout en éliminant l’extrême pauvreté dans le pays. https://www.qiaocollective.com/education/roundup-poverty-alleviation 

 À la lumière de la description concise de l’auteur de l’ascension et de la chute du capitaliste chinois, nous nous rappelons que Marx et Engels avaient théorisé que le socialisme, et par la suite le communisme, ne pouvait être réalisé que sous une abondance de capital. En utilisant le marché comme un moyen d’accumulation du capital plutôt que comme une fin en soi, le projet en cours de construction socialiste du Parti communiste chinois a élevé le niveau de vie de plus de 1 milliard de personnes. Malgré les difficultés rencontrées par le peuple chinois, nous partageons l’appel de l’auteur à regarder avec impatience ce que l’avenir nous réserve.

2020 a été une année spéciale. C’était une année où les travailleurs intellectuels inappropriés (脑力无产者) ont pris un virage à gauche (vers un point de vue critique du capitalisme). C’était aussi la première année où les travailleurs manuels détachés (?) ressentaient une crise claire.

Depuis 1978, le développement du capitalisme chinois est passé par trois étapes importantes. Liés à ces trois étapes de développement, le statut social des capitalistes et la conscience des travailleurs sont également passés par trois étapes différentes.

1978 - 1992

Cette période est la première étape du développement du capital chinois. À ce stade, le capital a été appelé de l’inexistence et a créé un marché des marchandises, un marché du travail et un système financier unifiés à l’échelle nationale.

Avant 1978, être un capitaliste exploiteur n’était pas seulement honteux, c’était illégal. Après la réforme et l’ouverture, c’est dans ces conditions que la première cohorte de capitalistes (initialement des individus dans la ville et la campagne) est arrivée à maturité.

En 1981, les discussions au sein du Parti tournaient autour d’une question particulière : l’emploi privé du travail constituait-il de l’exploitation dans un système socialiste ? Le débat a traîné en longueur et a finalement conclu que moins de 8 employés ne pouvaient pas être considérés comme de l’exploitation, alors que plus de 8 employés l’était. Cependant, le développement des immobilisations se déroule à un rythme effréné, et cette restriction de 8 personnes a été brisée en un rien de temps.

En janvier 1983, le gouvernement central a publié les « Trois non » concernant l’emploi de plus de 8 personnes: ne pas promouvoir, ne pas faire de publicité et ne pas être trop rapide à interdire. Dans un environnement aussi ambigu et favorable, le capital s’est développé rapidement et, en tant que classe, les capitalistes en Chine sont réapparu sur une terre d’ouvriers-paysans.

Alors que les capitalistes étaient occupés à enrichir leurs familles, ils manquaient de toute sorte de prestige social associé. Ils ne pouvaient pas entrer à l’Assemblée populaire nationale, rejoindre la Conférence consultative politique du peuple chinois ou rejoindre le Parti. Ils n’étaient même pas sûrs de pouvoir garder leurs maisons construites sur du travail exploité, puisque 10 ans auparavant, notre Parti avait confisqué tous les biens capitalistes.

Dans les villes, la classe ouvrière avait ses bols de riz en fer. Mais les capitalistes, avant tout cela, ils n’étaient que des jeunes chômeurs instruits, des mocassins bons à rien et toutes sortes de vagabonds divers méprisés par le prolétariat. Pour ces capitalistes nouveaux-riches, le prolétariat a été détourné dans ses louanges : « Vous avez donc de l’argent puant maintenant – dans deux jours, le pays l’enlèvera de toute façon. »

Dans les campagnes, des travailleurs migrants ont commencé à apparaître. Les entreprises coopératives formées à l’époque socialiste se sont dissoutes pour devenir des « entreprises de canton » et ont été données à toutes sortes de « personnes qualifiées », inaugurant le début du développement capitaliste. Les agriculteurs locaux sont devenus la force de réserve de la main-d’œuvre employée dans ces entreprises du canton. Outre la production agricole, ils travaillaient à temps partiel dans les deux entreprises du canton. Travaillant les deux champs simultanément, ce phénomène remarquable était connu sous le nom de « quitter la terre mais pas la ville natale ».

Le pays confisquerait-il même ces avoirs ? Préparaient-ils les capitalistes à l’abattoir ? Même les capitalistes eux-mêmes ne le savaient pas. En 1987, pour réconforter la classe capitaliste, le Grand Architecte [Deng Xiaoping] a prononcé un discours significatif où il a dit : « Maintenant, nous, en Chine, discutons de la question de l’emploi. J’ai parlé avec de nombreux camarades, et il n’est pas nécessaire de montrer que nous « avançons » sur cette question, et nous pouvons attendre et voir encore quelques années. » Bien sûr, afin de réduire la résistance, l’architecte a également réconforté le cadre traditionnel de la vieille garde en disant: « Actuellement, la plupart des employeurs sont de petites entreprises et se composent de villageois embauchés par leurs propres entreprises villageoises. Comparé aux plus de 100 millions d’autres travailleurs, cela représente un nombre infime. Regarder la situation dans son ensemble nous montre à quel point il s’agit vraiment d’un petit point. Il est facile d’avancer sur cette question, mais si nous avançons, il semblera que toute notre politique change. Oui, nous devrons agir, car nous ne visons pas à polariser. Cependant, quand et comment nous nous déplaçons, nous devons faire nos recherches. » Cependant, cette recherche a fini par prendre des dizaines d’années.

1988.

Près de 10 ans après le début du développement du capital; après que les capitalistes soient devenus une classe montante ; après la réémergence des travailleurs migrants. Une année où les travailleurs ne pouvaient que rêver d’un appartement gratuit; lorsque la plus haute distinction d’un étudiant universitaire était de gagner une place en tant que cadre. En 1988, la constitution a été révisée et l’économie privée a finalement obtenu une reconnaissance juridique.

La jonction de deux époques : d’une économie planifiée à une économie de marché, d’un système socialiste à un système capitaliste ; d’une maison commandée par des ouvriers dirigés vers une église du capitalisme.

À ce stade, les capitalistes n’avaient pas le prestige qui correspondrait généralement à tout l’argent qu’ils contrôlaient. Non seulement ils ont été bannis de la Conférence consultative politique du peuple chinois, mais leurs enfants ont eu moins de possibilités d’entrer dans les universités que ceux des ouvriers-paysans, bien sûr une petite disparité par rapport à l’admission dans la fonction publique. Le tableau ci-dessous décrit le taux d’admission à l’université des enfants de personnes de classes sociales par rapport à la classe capitaliste. En 1982, le taux d’admission à l’université de l’enfant d’un ouvrier était 3,23 fois plus élevé que celui de l’enfant d’un capitaliste, tandis que le taux d’admission de l’enfant d’un agriculteur était 2,13 fois plus élevé que celui de l’enfant d’un capitaliste. En 1990, les enfants de travailleurs urbains avaient un taux d’admission 10,78 fois plus élevé que celui d’un enfant capitaliste et les enfants d’agriculteurs avaient un taux d’admission 6,22 fois plus élevé.

Et après 1992, tout a changé.

1992 - 2008

Cette période marque la deuxième étape du développement du capital. La tournée sud de Deng Xiaoping a dévoilé le rideau de cette étape; clarifié la direction du développement capitaliste ; finalisé la discussion sur la question de savoir si la Chine était de nature socialiste ou capitaliste ; et éliminé tous les obstacles à l’itinérance des capitaux à travers la Chine.

Cette étape a été marquée par plusieurs incidents marquants, dont l’incendie du Zhili à la fin de 1993, qui a tragiquement coûté la vie à 87 travailleuses. Cet incident était une annonce que la gouvernance sur l’ouvrier avait réémergé. Pendant des dizaines d’années par la suite, le travail a existé sous le pied du capital, où il devait vivre ou mourir dans l’humilité.

Coûts de main-d’œuvre bon marché; un secteur marchand détendu; une importante population instruite; l’ensemble de l’infrastructure; et la chaîne d’approvisionnement mondiale. Ces facteurs ont permis le développement rapide du capital chinois et la transformation du pays en un paradis de l’accumulation de capital.

Avant 1992, à l’exception d’un petit sous-ensemble de marchands, la plupart des capitaux se trouvaient parmi des « personnes capables », c’est-à-dire des entités individuelles au sein des villages. Après 1992, de nombreux membres du système ont encaissé, jetant leurs bols de riz en fer et se tournant vers l’entreprise privée. Un grand nombre d’entreprises d’État ont été rachetées par des cadres dirigeants, qui en sont ainsi devenus les propriétaires. Un recensement des entreprises entre 1997 et 1998 a révélé que la plus grande abondance des ressources sociales a conduit les cadres qui ont quitté le système à gagner des bénéfices nets 1,9 fois plus élevés que la moyenne.

À ce stade, l’activité illégale du marché gris a fait surface. Selon les estimations de Dai Jianzhong [professeur à l’Académie des sciences sociales de Beijing], entre 1992 et 1997, 270 milliards de RMB ont été perdus à cause de l’évasion fiscale des entreprises privées, soit environ 5% de tous les revenus au cours de cette période.

Les patrons gagnaient de plus en plus et jouissaient d’une stabilité dans le statut social. Le discours du 1er juillet 2001 a souligné que les chefs d’entreprise « par le travail et le travail honnêtes, par des opérations juridiques, ont contribué au développement des forces productives de notre société socialiste. Unis aux côtés des ouvriers, des agriculteurs, des intellectuels, des cadres et de l’Armée populaire de libération, ils sont les bâtisseurs du socialisme à la chinoise. Si ces personnes « reconnaissent les principes directeurs du Parti, luttent pour et suivent la ligne du Parti, ont été soigneusement examinées et répondent aux exigences et conditions appropriées », elles devraient être « absorbées dans le Parti ». À partir de cette année-là, les capitalistes ont été autorisés à entrer dans le Parti et l’organisation des exploiteurs a été légalisée. Non seulement le patron pouvait entrer dans le parti, mais il pouvait entrer à tous les niveaux de l’Assemblée populaire nationale et participer à la gouvernance.

Plus il y a de capitalistes, plus ils ont soif de statut politique et plus ils sont désireux d’entrer dans le parti – les hommes d’affaires du Parti dans l’âme. Le « Report on An Investigative Analysis of Large-Scale Private Enterprises in the All-China Federation of Industry and Commerce » (2000-2014) a fait état des résultats suivants :

Dans la ville, les logements gratuits et les prestations de soins de santé ont disparu, et les changements apportés aux entreprises d’État ont mis fin au rêve du bol de riz en fer. Au milieu de la chute des travailleurs du ?, une nouvelle génération de travailleurs migrants est apparue comme le corps principal de la classe ouvrière. Après l’entrée de la Chine à l’Organisation mondiale du commerce (OMC), le nombre de travailleurs migrants a grimpé en flèche. Entre 2003 et 2008, l’augmentation annuelle du nombre de travailleurs migrants a augmenté de 6 à 8 millions. Ces personnes n’avaient aucune idée d’allocations de logement gratuites ou de soins de santé gratuits. Ayant grandi à l’époque de la réforme et de l’ouverture et travaillant dans les usines des capitalistes, ils pensaient que l’exploitation de leur travail était une vérité donnée par Dieu, la loi du pays. Au milieu d’un changement d’une importance bouleversante dans les corps laborieux, les souvenirs du passé ont été effacés en faveur d’un changement idéologique qui a renforcé la légitimité fondamentale et le prestige du capital.
Dans les campagnes, après une petite renaissance économique, des problèmes sont apparus. L’inquiétude suscitée par les « Trois questions rurales » [l’agriculture, les zones rurales et les agriculteurs] s’est gravée dans la mémoire collective de la fin du siècle. Cependant, après l’entrée de la Chine à l’OMC, les problèmes en suspens se sont amplifiés en intensité. Les agriculteurs les plus jeunes et les plus forts ont afflué dans les villes, laissant la campagne dépérir. Lentement mais sûrement, la question rurale est entrée sous le feu des projecteurs.
À cette époque, que ce soit en termes de richesse, de statut ou de prestige, l’espace entre capitalistes et travailleurs migrants s’est élargi. Le capital avait été complètement légitimé; personne n’a parlé du nombre d’employés significatif de l’exploitation. Exploiter? Si vous ne le faites pas, quelqu’un d’autre le fera. Être exploité signifie obtenir une opportunité d’emploi, et vous feriez mieux d’être reconnaissant. Après 2005, il y a eu des incidents où les gens ont tenté d’attaquer les capitalistes en exposant leur sombre et inhumain rachat d’entreprises d’État par la direction – pour révéler leur péché originel. Cependant, l’opinion publique a à peine sourcillé, certains suggérant même de pardonner aux capitalistes, car si nous enquêtons davantage, nous constaterions que la plupart des capitalistes ont péché.

Les capitalistes progressaient, tandis que les travailleurs migrants se promenaient. Entre ces lignes, un nouveau groupe a émergé. Ce groupe a émergé et prospéré à la suite de l’urbanisation de la Chine, du capitalisme mondial et de la naissance de l’industrie des technologies de l’information. En tant qu’avocats, comptables, professionnels de la finance, gestionnaires, chercheurs scientifiques, ce groupe se définissait par leurs compétences techniques et managériales. Peut-être en raison de leur position sur le lieu de travail en tant que gestionnaires – des compétences spécifiques qui les rendent irremplaçables ou une position dans les industries monopolistiques – certains d’entre eux avaient de meilleurs environnements de travail, une plus grande capacité d’organisation et donc des salaires plus élevés. Ces gens étaient les petits-bourgeois émergents : professeurs, enseignants de haut niveau, chefs de département, certains travailleurs du secteur financier, ingénieurs de grandes entreprises, travailleurs de l’industrie informatique, etc. D’autres membres de ce groupe qui travaillaient dans des postes de travailleurs qualifiés ou de cadres de niveau inférieur gagnaient un salaire légèrement plus élevé que leurs homologues travaillant manuellement. Ce groupe formait la classe de travailleurs intellectuels, comprenant des programmeurs, des employés des finances de bas niveau, des commis de département, des enseignants des écoles primaires et intermédiaires, des techniciens d’entreprise, etc.

À l’ère du développement rapide du capital, les voix émergentes des petits bourgeois rugissaient haut et fort. Ils ont maudit la période de l’économie planifiée, se rangeant du côté du courant dominant, chantant l’éloge d’une émergence progressive. Chaque avancée du capital les laissait au-delà de l’excitation, avec leurs patrons du capital dodus dégoulinant d’huile pour nourrir leurs maigres ambitions.

Les travailleurs intellectuels se sont accrochés à leurs rêves petits-bourgeois. Ils partageaient des espaces de bureau, mangeaient à la même table, avaient des antécédents similaires et parlaient la même langue. Par conséquent, ils avaient des idéologies similaires à celles des petits-bourgeois. Les travailleurs intellectuels ont maintenu la concurrence et croyaient qu’eux aussi pouvaient changer leur destin par leur propre sang, leur sueur et leurs larmes. Ils ont bu le kool-aid de leur patron tout en regardant des vidéos de « successologie », en écoutant les conférences de Jack Ma et en rêvant d’un avenir meilleur.

Alignés dans l’intérêt et l’esprit avec les capitalistes, les petits bourgeois émergents et les travailleurs intellectuels séduits par la vie de la classe moyenne constituaient les premiers utilisateurs de Zhihu et d’autres nouveaux médias. Bien sûr, sur ces plateformes, ce groupe de personnes a parlé pour les intérêts du capital tout en répondant et en discutant de toutes sortes de questions.

2008 - Aujourd’hui

C’est la troisième étape du développement du capital, l’étape où le capital tombe de son propre succès.

Au cours de la première période de cette étape, le capital s’est renforcé. Le capital chinois s’est appuyé sur le maintien du système national et du keynésianisme pour dépasser le reste du monde et devenir la deuxième plus grande économie du monde. En maintenant ce système, le capital monopolistique chinois a dépassé l’Angleterre, l’Allemagne, le Japon et la France pour devenir le numéro deux. En 2007, 30 des 500 entreprises du Global 500 étaient chinoises, un chiffre qui est passé à 106 en 2015.

À ce stade, en tant que classe, les agriculteurs ont décliné rapidement. Le mouvement des jeunes travailleurs valides dans les villes a laissé derrière eux ce qui est devenu connu sous le nom de « 993861 » - 99 se référant aux personnes âgées (Double Neuvième Festival), 38 se référant aux femmes (Journée internationale de la femme) et 61 se référant aux enfants (Journée des enfants). Actuellement, à la campagne, pour une pléthore de raisons, beaucoup sont retournés à l’agriculture à temps partiel ou à temps plein après des années d’absence, incapables de continuer à travailler dans les villes. Selon une série de rapports dans Changes in Social Stratification and Cllasse Division in Contemporary China, 67,91% des agriculteurs à temps plein « étaient autrefois des employés ou des travailleurs salariés, en d’autres termes, ils étaient autrefois des ouvriers qui sont ensuite retournés à la ferme à la campagne. La plupart sont revenus après avoir atteint un certain âge. Le petit agriculteur, en tant que groupe, disparaîtra inévitablement dans l’économie de marché.

À ce stade, il y a deux contradictions importantes qui se développent rapidement et qui laissent une marque profonde sur la Chine.

Premièrement, le développement rapide des capitaux chinois a laissé le marché intérieur de plus en plus étroit à mesure que les capitaux excédentaires affluaient vers l’extérieur. Après 2012, il y a eu un cas où ces sorties ont augmenté, où à partir de 2014, la Chine est devenue un exportateur net de capitaux. Il y a des limites au marché mondial, et les exportations chinoises sont en concurrence avec leurs homologues du Royaume-Uni, de la France, des États-Unis, de l’Allemagne, de l’Italie, du Japon et d’autres anciens pays impérialistes. Cela a conduit une partie du capital monopolistique de certains de ces pays à perdre des profits, ce que la classe du capital monopoliste américain veut voir. En réalité, depuis le pivot d’Obama vers l’Asie en 2012, les États-Unis ont solidifié leur stratégie d’endiguement de la Chine, rendue plus publique sous Trump.

Deuxièmement, les rébellions de la classe ouvrière sont de plus en plus courantes. Grâce à leur résistance continue, leurs salaires réels ont connu une phase de croissance rapide entre 2003 et 2015. La croissance des salaires a atteint un sommet en 2010; les capitalistes appelleraient cela « l’augmentation des coûts de main-d’œuvre » et la diminution subséquente des profits dans le secteur manufacturier bas de gamme.

Les contradictions fondamentales du capitalisme se sont accélérées encore plus rapidement sous les deux contradictions ci-dessus. La capacité de fabrication excédentaire à grande échelle a entraîné une baisse du taux de croissance du PIB de la Chine à partir de 2013, et l’économie est entrée dans une nouvelle période, la « nouvelle normalité ». Pour protéger l’économie, la Chine a lancé deux politiques de relance à grande échelle en 2009 et 2014. Après la poursuite des mesures de relance économique, les prix des logements ont grimpé en flèche.

Les petits bourgeois propriétaires vivent encore dans leur âge d’or, tandis que les petits bourgeois qui ne sont pas propriétaires, aux côtés de la grande classe ouvrière intellectuelle soupirent alors qu’ils envisagent même la perspective. Suite à une baisse des bénéfices, la pression exercée par le capital sur les salariés s’est accrue. À la suite d’une augmentation des coûts du logement, l’espoir qu’ils ont placé sur le capital est devenu incertain.

Depuis 2018, la contradiction entre les intérêts étrangers et nationaux s’est accrue. Les gens qui ne prêtent habituellement aucune attention aux questions politiques ont commencé à discuter des questions sociales. Que ce soit en raison des « prix de la mariée », des salaires, des prix des logements ou du fait d’avoir été licenciés, les gens ont ressenti la pression de vivre dans une société accablée par le capital.

Ces personnes continuent de parcourir Zhihu et d’autres nouvelles plateformes médiatiques. Avant, ils servaient de porte-parole du capital. Maintenant, ils le maudissent spontanément.

Ce groupe de personnes, contrairement à tout autre groupe dans le monde, possède un trait unique: ils ont grandi en apprenant le matérialisme historique. Peu importe qu’ils rejettent ou non des concepts comme « classe », « exploitation » ou « plus-value » dans la salle de classe, une telle conscience a été largement inculquée à ces personnes. Lorsque le capital croît, ces gens ne tiennent pas compte de ces concepts. Mais quand le capital les déçoit et les serre sans cœur, les concepts marxistes reviennent à l’esprit. Ils commencent à appeler les entrepreneurs des « capitalistes », décrivent leurs actions comme de l'« exploitation » et utilisent la « classe » pour les mépriser.

Certains d’entre eux ont pris un virage à gauche et affichent en ligne les connaissances qu’ils ont apprises dans leurs manuels scolaires : exploitation, classe, capitaliste, plus-value. Certains d’entre eux vont au-delà, étudiant des livres au-delà de ce qui était autrefois nécessaire: des œuvres sélectionnées de Mao Zedong, des œuvres rassemblées de Marx et Engels,des livres de Lénine et des histoires laissées ignorées ou dissimulées.

Ils s’engagent dans des débats en ligne houleux, luttant contre les xiaofenhong de divers degrés de pureté, les capitalistes et une grande partie du lumpenprolétariat. Bien sûr, certains déguiseront leur chauvinisme en langage marxiste.

Le début soudain de la pandémie en 2020 a tout amplifié. L’oppression se sentait plus lourde, les prix des logements restaient élevés et le travail semblait moins stable. Une belle vie semblait de moins en moins certaine.

L’arrogance et la cruauté des capitalistes, accumulées au cours de décennies de développement rapide, sont allées trop loin dans leur tête. « 996 » est une bénédiction, les entreprises sont pro bono et les entrepreneurs se sont même donné des vacances. Ils ont même proposé que les entreprises n’aient pas à respecter le droit du travail pendant deux ans après leur fondation.

Tout cela a conduit à un changement radical dans la façon dont les utilisateurs de Zhihu percevaient les capitalistes en 2020.

Cependant, ce groupe représente une proportion assez faible de travailleurs, un groupe dominé par des travailleurs manuels qui n’ont pas encore connu un réveil aussi fort. Leurs salaires étaient déjà bas et ils ne travaillaient pas pour acheter des maisons dans les grandes villes. Ils vivaient aux échelons inférieurs de la société, avaient un accès encore plus limité à l’information et étaient un peu moins doués pour la pensée abstraite. En tant que groupe, ils sont restés inchangés.

Cela ne veut pas dire que le prolétariat qui travaille manuellement ne change pas. Les salaires n’ont pas rattrapé le coût de la vie. « En 2017, une chambre coûtait 300 yuans, maintenant c’est 550 », « Je vais à mon deuxième emploi après avoir quitté le travail, où ai-je le temps de me reposer? » Leur nombre de plaintes a augmenté. Non seulement cela, mais avec le ralentissement économique, de nombreux travailleurs sont retournés dans leurs maisons ancestrales, perdant leurs revenus – une crise économique qui n’attend que de se produire.

2020 a été une année spéciale. Une année où le travailleur intellectuel a pris un virage à gauche – pour critiquer le capitalisme – et où le travailleur manuel a ressenti une crise claire.

La tempête est loin, mais le virage à gauche des travailleurs intellectuels a envoyé un signal clair. Les nuages se rassemblent et le bruit du tonnerre se profile. Ces éclairs assez aigus dans la nuit noire, signes de dialectique historique approchant. Et la minorité des jeunes ont déjà ouvert les bras en signe d’étreinte.

  • [1] Selon les normes connexes du Bureau national des statistiques, les capitaux de petite taille ont été définis comme des entreprises dont le chiffre d’affaires était inférieur à 30 millions de RMB dans les secteurs industriels et inférieur à 10 millions de RMB dans d’autres secteurs.
  • [2] Définis comme ceux qui sortent des limites du petit ou du grand capitaliste.
  • [3] Désignés comme propriétaires d’entreprises privées de taille supérieure à une taille désignée

source : qiaocollective

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